Saya terpaksa berfikir panjang buat permulaan untuk menulis tentang Ayah saya yang bernama Osman Bin Awang. Beliau berasal dari Sungai Ular, Kulim. Apa yang saya masih ingat tentang Ayah saya adalah, beliau begitu kisah dan ambil berat tentang hubungan saudara mara walaupun saudara yang jauh tali persaudaraan seperti dua atau tiga pupu. Katanya walaupun sudah dua atau tiga pupu, tapi semuanya berasal dari satu moyang juga.
Semasa saya masih kecil, apabila hujung minggu atau cuti persekolahan, saya sentiasa mengikuti beliau pergi menziarah Ibunya iaitu nenek saya di sebelah Kulim. Biasanya kami sekeluarga pergi sekali tetapi dalam beberapa kes cuma saya saja yang mengikutinya. Saudara sepupunya ramai yang menetap di daerah Sedim. Cuma Datuk saya sahaja yang tinggal di Sungai Ular, Kulim. Rumah Datuk saya adalah rumah kayu yang sangat besar dan tersergam indah dikelilingi oleh berbagai-bagai pohon bunga dan pokok buah-buahan seperti Gajus, manggis, durian dan lain-lain lagi. Di belakang rumah datuk saya ada ladang getah dan di penghujung ladang getah ada Sungai yang sangat jernih iaitu Sungai Ular. Masih teringat lagi di situlah saya dan Nazri selalu mandi setiap pagi apabila kami pulang bercuti disitu.
Pada masa itu, Datuk saya sudah lama meninggal, dan yang masih tinggal di rumah itu cuma Nenek saya, `Tok Teh` gelarannya, dan juga Mak Cik saya yang mana akhirnya saya mendapat tahu Mak Cik saya merupakan adik angkat ayah saya. Ayah saya tidak pernah memberitahu kami bahawa Adiknya itu adalah adik angkat. Saya mendapat tahu dari Mak Long saya iaitu Kakak Ayah saya yang berlainan Emak ataupun berlainan bapa yang mana Mak Long saya tinggal di sebelah rumah nenek saya. Mungkin Ayah saya mahu kami menghormati adik perempuannya ataupun untuk mengeratkan tali persaudaraan dengan Mak Cik saya.
Apabila nenek saya sudah meninggal, ayah saya mula membawa kami ke daerah Sedim untuk menemukan kami dengan saudara sepupunya yang kesemuanya tinggal di daerah itu. Pernah satu ketika yang mana masih terjelas diingatan saya, ayah saya berpesan, `nanti bila hang besar, hang buat macam-mana ayah buat, selalu datang sini untuk bertemu saudara-mara`. Katanya lagi, `Adik beradik walaupun sekandung, kalau lama tak jumpa akan jadi jauh dan adik beradik walaupun dua tiga pupu kalau selalu ziarah menziarahi akan jadi macam saudara kandung juga`. Itu yang saya masih ingat.
Selalunya apabila Ayah saya sampai di Sedim, saudara maranya akan gembira menerimanya dan mereka akan berbesar hati. Apa saja cakapnya mereka akan akur. Pernah sekali, ada dikalangan saudaranya yang bergaduh dan tak bertegur sapa sekian lama dan apabila ayah saya tahu perkara ini disuruhnya panggil kesemuanya dan ayah saya bercakap panjang dan akhir sekali mereka semua berpelukan dan menangis sayu.
Begitu sekali mereka semua menghormati Ayah saya.
Selalunya Ayah saya akan bermalam di rumah sepupunya yang sulung yang saya panggil Pak Lang. Dari hari pertama saya dan ayah saya sampai, mereka semua akan berkumpul di rumah Pak Lang dan makan bersama-sama sehingga hari terakhir kami disana. Sungguh seronok sekali dan saya rasa gembira melihat saudara mara saya yang sangat ramai dan mereka semua menghormati ayah saya dan memberi layanan yang istimewa untuk kami.
Apabila ayah saya sudah meninggal, hubungan saya dan saudara di Sedim terputus panjang disebabkan saya tidak menetap di Pulau Pinang. Semasa saya pulang bercuti dari luar negeri, isteri saya bertanya tentang saudara mara saya, ketika itu saya sayu dan teringat akan Kulim dan Sedim. Ketika itu anak saya yang bernama Arif berusia lebih kurang dua tahun. Saya terus membawa isteri dan anak ke Sedim. Barulah Isteri saya terkejut dan melihat sendiri saudara mara saya di situ. Saya bawa anak isteri saya pergi mandi sungai di hadapan rumah Pak Cik saya. Semasa saya berada di rumah Pak Cik saya, saya bertanya tentang aruah ayah saya. Banyak yang Pak Cik saya ceritakan yang mana saya begitu terharu sekali dan barulah saya tahu kenapa ayah saya tidak pernah menceritakan kepada kami semua. Pak Cik saya memberitahu asal usul keluarga ini adalah dari keturunan melayu patani yang berhijrah ke daerah Kulim. Wan Arshard adalah nama Datuk kepada Ayah saya. Beliau berhijrah kesitu sesudah Kerajaan Patani jatuh ke tangan Siam. Wan Arshard mempunyai 6 orang anak. Seorang lelaki iaitu datuk saya dan lima perempuan yang mana kesemua mereka berpindah ke Sedim dan beranak-pinak disitu. Memandangkan Ayah saya dari anak lelaki Wan Arshard dan oleh sebab itulah saudara mara yang lain menghormatinya mengikut adat mereka. Setelah Wan Arshard menetap di Kulim, beliau membuang gelaran Wan kerana Siam masih memburu saki baki keturunan Patani atau pun mungkin kerana mahu jadi seperti orang biasa. Pak Cik saya memberitahu Wan Arshard dan pengikut-pengikutnyalah yang membuka kampung di Kulim. Tapak asal rumahnya adalah di perkarangan Mahkamah Kulim sekarang. Pohon beringin yang ada di perkarangan Mahkamah Kulim ditanam olehnya. Apabila Kedah jatuh ke tangan Siam, Raja Kedah berundur ke Kulim dan disembunyikan oleh masyarakat Patani di situ yang di ketuai oleh Wan Arshard.
Semasa saya di rumah Datuk saya di Kulim, Ada sekeping gambar tergantung di ruang tamu. Di dalam gambar itu ada dua orang pemuda berdiri di sebelah kereta antik. Saya bertanya pada nenek saya, siapa mereka dalam gambar itu, nenek saya cakap, yang bersongkok dan terselit bulu ayam ka, bulu burung ka di songkoknya adalah Raja kedah, dan yang seorang lagi adalah datuk saya. Saya berkata cantiknya kereta raja kedah di sebelah itu, Nenek saya tersenyum dan memberitahu kereta itu kereta datuk saya.
Pak Cik saya memberitahu Ayah saya bersekolah di sekolah Orang Putih atau Sekolah English dan beliau berkawan dengan anak-anak raja dan orang-orang kaya. Ayah saya sudah memandu kereta semasa usia belasan tahun lagi semasa sebelum merdeka lagi.
Selepas mendengar cerita dari Pak Cik saya, baru saya tahu kenapa Ayah saya tidak pernah menceritakan sejarah semasa zaman mudanya kerana tidak mahu kami menjadi riak. Beliau dari keturunan yang kaya, selepas berkahwin dengan Emak saya beliau berpindah ke Pulau Pinang oleh kerana emak saya tidak serasi tinggal bersama nenek saya dan ayah saya mula bekerja sebagai Buruh di pelabuhan. Semasa bekerja di pelabuhan, beliau merupakan antara pekerja yang pertama menubuhkan UNION untuk pekerja buruh disitu. Hasilnya, sehingga sekarang emak saya menerima pencen dari syarikat itu yang mana sebelum itu pekerja buruh tidak diberi perlindungan asasi oleh syarikat itu.
Satu peristiwa yang tak akan saya lupai adalah, ada satu ketika, ada seorang Pak Cik datang melawat kami di Sg Pinang, mukanya mirip macam wajah Pak Cik saya di Sedim. setelah memperkenalkan diri barulah saya tahu dia adalah abang ayah saya yang berlainan emak. Setelah berbual-bual dengan Ayah saya dia terus pergi dalam keadaan tergesa-gesa dan itu adalah kali terakhir saya melihatnya. Dia datang bersama-sama dengan anak lelakinya yang mana merupakan sepupu saya. Saya begitu akrab dengan anak lelakinya walaupun kami baru berjumpa sekejap saja dan saya mendapat tahu yang abang ayah saya menetap di Lumut, Perak. Setelah dia pergi saya mendapat tahu dari emak saya, tujuan dia datang melawat adalah untuk bertanya tentang tanah rumah pusaka Datuk saya. Ayah saya memberitahunya tanah itu telah diberikan oleh nenek saya kepada adiknya(Tok Cik saya) dan tanah yang selebihnya(ladang getah yang sedikit saja di belakang rumah datuk) dibiarkan begitu saja tanpa dituntut oleh ayah saya, untuk Mak Cik saya tinggal bersama anak-anaknya. Abang ayah saya itu tidak boleh menuntut tanah itu kerana tanah itu telah diubahkan nama kepada nenek saya oleh datuk saya. Apabila ayah mendapat tahu yang kami tahu mengenai hal tanah yang sedikit itu, beliau begitu tegas dan memberitahu, jangan ada dari hangpa semua pergi ke rumah Mak Cik dan bertanya tengtang tanah itu. Tanah itu biar Mak Cik hangpa duduk sampai anak cucunya. Begitu sekali sayangnya Ayah saya kepada adiknya. Sebelum Ayah saya meninggal, beliau berkali-kali berpesan kepada anak-anaknya, cuma satu yang aku mahu dari hangpa semua, selalu-selalulah pergi jenguk Mak Cik hangpa kat sungai Ular, Kulim.
Selepas ayah saya meninggal barulah saya tahu kenapa Ayah saya berpesan begitu, Tok Cik saya telah menjual tanah tapak rumah kepada orang lain dan di sebab itu, Mak Cik saya dipindahkan ke belakang ladang getah. Tuan punya tanah yang baru itu begitu sombong sekali sehingga tidak mahu membuka jalan untuk Mak Cik saya dan itu merupakan satu-satunya jalan untuk dia berhubung dengan jalan utama di hadapan tapak rumah Datuk saya. Sebelum saya membawa Anak isteri saya ke Sedim saya terlebih dahulu pergi melawat Mak Cik saya di situ. Saya terpaksa meletakkan kereta saya jauh dari situ dan bertanya pada orang kampung di mana Mak Cik saya tinggal. Selepas mendapat tahu Mak cik saya tinggal di dalam ladang getah, di belakang rumah datuk saya, saya dapati satu-satunya jalan kesitu adalah melintasi rumah banglo yang baru di bina itu. Rumah datuk saya telah lama dirobohkan. Apabila menjejak kaki kerumah Mak Cik saya saya begitu terharu sekali melihat kehidupannya selepas bercerai dengan suaminya dan teringat kenapa Ayah saya berpesan begitu. Mak Cik saya meluahkan perasaan rindunya pada saya sehingga dia menangis teresak-esak. Dia menceritakan betapa dia dipinggirkan selepas ayah saya meninggal dan setiap kali dia menyebut nama ayah saya dia akan menangis teresak-esak. Katanya ayah saya adalah seorang abang yang sangat mengambil berat tentang kehidupanya kerana selepas nenek saya meninggal, Mak Cik saya hidup dalam keadaan daif walaupun selepas dia berkahwin. Oleh sebab itulah ayah saya tidak menuntut tanah di belakang itu kerana membiarkan Mak Cik saya menoreh getah untuk menyara makan minumnya sekeluarga.
Selepas pulang dari rumah Mak Cik, saya memberitahu kesusahannya pada Kakak dan Abang saya dan menegur mereka kenapa dah lama tak pergi menjenguk Mak Cik sedangkan itu yang ayah pesan. Selepas itu Abang saya yang pertama dan Kakak saya berserta dengan emak saya pergi menziarahinya pada hari raya yang berikutnya dan berbincang dengan tuan punya banglo untuk membuka jalan untuk kemudahan Mak Cik saya berurusan keluar.
Cak pong ci gulu gulu ci kueh lubang dik pulut inti, seng kai lam lam bere bede.
